REPSI
- Revista Ecuatoriana de Psicología
https://repsi.org
Volumen 7, Número 19, septiembre-diciembre 2024
ISSN: 2661-670X
ISSN-L: 2661-670X
pp. 545 - 560
Estrés aculturativo: implicaciones
y efectos adversos en la vida del migrante
Acculturative stress: implications
and adverse effects on the life of migrants
Stress aculturativo: implicações e efeitos adversos na vida dos migrantes
Paula Alexandra Carvalho de Figueiredo1
pa.carvalho@ugto.mx
https://orcid.org/0000-0001-8742-2780
Charles Ysaacc da Silva
Rodrigues1
charles.rodrigues@ugto.mx
https://orcid.org/0000-0002-3545-610X
Maria Natália Pereira Ramos2
maria.ramos@uab.pt
https://orcid.org/0000-0002-8448-1846
Universidad de Guanajuato, León, México1
Universidade Aberta, Lisboa, Portugal2
Artículo
recibido 14 de julio 2024 | Aceptado 28 de agosto 2024 | Publicado 9 de
septiembre 2024
Escanea
en tu dispositivo móvil o revisa este artículo en:
https://doi.org/10.33996/repsi.v7i19.141
RESUMEN
El
estrés aculturativo resulta del proceso de
adaptación, aprendizaje y adopción de normas, valores y comportamientos
característicos a otra cultura distinta. El propósito de esta revisión
sistemática fue identificar las implicaciones y los efectos adversos que este
tipo de estrés tiene en los migrantes. La metodología utilizada fue una
revisión sistemática cualitativa, utilizando las bases de datos EBSCOhost, PubMed, Dialnet, BVS y Redalyc mediante
los descriptores: estrés aculturativo y estrés por
aculturación; se seleccionaron 15 artículos publicados en español e inglés,
abarcando el período de enero de 2012 a diciembre de 2023, utilizando el método
PRISMA. Los resultados de esta revisión indican que los principales
factores que generan estrés aculturativo
son la discriminación, la falta de conexión con la nueva cultura, las
dificultades de comunicación y otros aspectos relacionados con los estilos de
vida del país de acogida. El estrés aculturativo se
inicia desde el momento de la decisión de migrar hasta la integración o
reintegración completa del migrante.
Palabras
clave:
Estrés aculturativo; Migración; Cultura;
Aculturación; Vida migrante
ABSTRACT
Acculturative stress results from the process of adapting, learning and
adopting norms, values and behaviors characteristic of a different culture. The purpose of this systematic review was to identify the implications
and adverse effects that this type of stress has on migrants. The methodology
used was a qualitative systematic review, using the databases EBSCOhost, PubMed, Dialnet, BVS
and Redalyc using the descriptors: acculturative
stress and acculturation stress; 15 articles published in Spanish and English
were selected, covering the period from January 2012 to December 2023, using
the PRISMA method. The results of this review indicate that the main
factors that generate acculturative stress are discrimination, lack of
connection with the new culture, communication difficulties and other aspects
related to the lifestyles of the host country. Acculturative stress starts from
the moment of the decision to migrate until the complete integration or
reintegration of the migrant.
Key words: Acculturative stress; Migration; Culture; Acculturation; Migrant life
RESUMO
O stress aculturativo
resulta do processo de adaptação, aprendizagem e adoção de normas, valores e
comportamentos caraterísticos de uma cultura diferente. O objetivo desta
revisão sistemática foi identificar as implicações e os efeitos adversos deste
tipo de stress em migrantes. A metodologia utilizada foi uma revisão
sistemática qualitativa, utilizando as bases de dados EBSCOhost, PubMed, Dialnet, BVS e Redalyc com os
descritores: stress aculturativo e stress de aculturação; foram selecionados 15
artigos publicados em espanhol e inglês, abrangendo o período de janeiro de
2012 a dezembro de 2023, utilizando o método PRISMA. Os resultados desta
revisão indicam que os principais fatores que geram stress aculturativo são a
discriminação, a falta de ligação com a nova cultura, as dificuldades de
comunicação e outros aspectos relacionados com os estilos de vida do país de
acolhimento. O stress aculturativo começa desde o momento da decisão de migrar
até à integração ou reintegração completa do migrante.
Palavras-chave: Stress aculturativo; Migração; Cultura; Aculturação; Vida migrante
INTRODUCCIÓN
El estrés aculturativo, también
conocido como estrés por aculturación, se manifiesta en la misma medida en que
un individuo intenta adaptarse a una nueva cultura o cuando, después de muchos
años, se reintegra a su cultura de origen. Este fenómeno se define como un
proceso de aprendizaje y adopción de normas, valores y comportamientos que son
característicos de un determinado grupo, siendo que cada comunidad, pueblo o
sociedad que recibe a nuevos miembros presenta un modo de vida particular al
cual deben adaptarse exitosamente. Importa señalar que las herramientas y
métodos que facilitan la adaptación incluyen las redes sociales, costumbres,
entendimientos y normas sobre las nuevas actitudes y creencias, puesto que la
cultura abarca todos los elementos que han influido e influyen en la vida de
las personas a lo largo de su existencia (Berry, 2003; Corsini,
1987; Smart y Smart, 1995).
Ahora bien, lo anterior resulta de la necesidad que cada
persona tiene de pertenecer a un determinado grupo cultural, la cual es parte
esencial de la concepción de la identidad personal y que depende, ante todo,
del entorno. Así, cuando alguien se traslada de una cultura a otra, debe estar
preparado para una serie de cambios o acomodaciones en su identidad, esto en
función de las experiencias y del conocimiento adquirido dentro de la nueva
cultura. Por lo tanto, el proceso de aculturación, a nivel individual, conlleva
a cambios que resultan del contacto directo y continuo de un individuo o grupo
con individuos de otros orígenes culturales, siendo que dichos cambios pueden
observarse en diversos ámbitos, como son las actitudes, comportamientos,
valores y el sentido de identidad cultural. En consecuencia, se deduce que la
aculturación implica alteraciones en el sentido de identidad del individuo
(Berry, 2005; Redfield, Linton
y Herskovits, 1936; Ryder, Alden y Paulhus, 2000).
Las acciones sociales también generan cambios, especialmente
en lugares con altos índices de inmigración, debido al fenómeno de la
“minoría-mayoría”, donde la minoría está compuesta por los recién llegados y la
mayoría por los individuos que los acogen en su nueva cultura, lo que afecta el
normal funcionamiento de ambos grupos y genera preocupación. En la actualidad,
la principal inquietud se refiere a que los recién llegados no asimilen la
cultura de la sociedad receptora tan rápidamente como lo han hecho otros
individuos en otros momentos de la historia de un determinado país. Lo anterior
se debe al nuevo paradigma del flujo migratorio, y es que las personas ya no
migran en función de la red de apoyo que pueda existir en un lugar específico;
la globalización ha hecho que estos migren en función de la necesidad, creando
una inconstancia en cuanto al país de acogida (Padilla y Pérez, 2003; Padilla,
2006; Suarez-Orozco y Suarez-Orozco, 2001).
Así, el tipo de enfoque aculturativo
es cada vez más importante para un proceso exitoso, y a tal efecto existen dos
enfoques vitales, el unidimensional, que implica que el individuo adopte por
completo cultura receptora y asuma la perdida de la herencia cultural propia
(Gordon, 1964); y la bidimensional, que propone que el recién llegado pueda
adquirir algunos aspectos de la cultura receptora y al mismo tiempo, conservar
su cultura patrimonial, esto resultaría en la posibilidad de un biculturalismo (Berry, 2003; Tadmor
y Tetlock, 2006). La cuestión ahora mismo incide
sobre la globalización y sí con esta, se mantiene la inquietud del migrante en
regresar a sus orígenes, puesto que ese aspecto podría definir si el recién
llegado se adapta a la cultura receptora sin descartar aspectos importantes
como sus raíces culturales, su lengua étnica y sus valores o por el contrario,
se apropia de la nueva cultura sin dejar espacio a su cultura patrimonial
(Schwartz y Zamboanga, 2008; Schwartz, Unger, Zamboanga y Szapocznik, 2010).
Por otra parte, el paso del tiempo ha demostrado que,
independientemente del enfoque con el cual se mida la aculturación, tanto los
criterios individuales como sociales de cambio o adaptación, cuando no son
exitosos, generan un cierto nivel de estrés. Este tipo de tensión psicológica
es una de las tres dimensiones de la regulación emocional, junto con la
ansiedad y la depresión, que en muchos casos son una consecuencia clínica de un
estrés constante; por ello, es importante profundizar en el concepto general
del estrés. Uno de los modelos iniciales descritos incidía en que el estrés es
la manifestación fisiológica del intento de autorregulación de diversos organismos
posterior a un desequilibrio causado por agentes estresores; y más tarde, se
consideró una reacción unidimensional del organismo frente a los mismos
agentes, al cual se le denominó Síndrome de Adaptación General (Cannon, 1929; Selye, 1946).
Después de muchos trabajos de investigación, Lazarus y Folkman (1984)
desarrollaron uno de los modelos más influyentes en la ciencia del estrés, y
según el cual se plantea que las experiencias negativas o agentes estresores
deben ser enfrentados mediante estrategias de afrontamiento. Según los mismos
autores, esta es la forma más efectiva para que una persona evalué
su capacidad de respuesta frente a entornos conflictivos o que generen temor,
miedo y ansiedad; se adapten de la manera más eficiente posible y, así, obtenga
resultados más satisfactorios, o sea, menores niveles de estrés. A partir de
esta idea surge el concepto del estrés aculturativo
como algo especifico de un proceso adaptativo donde
se supone que el origen de las experiencias estresantes radica en la
interacción entre culturas, esto porque la tensión psicológica se produce
durante el proceso de adaptación del recién llegado a un nuevo país (Luceño-Moreno, et. al., 2020; Smart y Smart, 1995).
El propósito de esta revisión de la bibliografía fue analizar
los resultados obtenidos con respecto al estrés aculturativo,
considerando el entorno cultural en el que se realizaron los estudios, y así,
identificar las implicaciones y los efectos adversos que este tipo de estrés
tiene en los migrantes.
METODOLOGÍA
Los criterios utilizados para la elegibilidad de los
artículos científicos a analizar en la presente revisión sistemática de la
bibliografía se establecieron como, el periodo de publicación máximo de 10 años
(2012 y 2023), con el uso de descriptores: estrés aculturativo
o estrés por aculturación, en español e inglés, siendo que dichos descriptores
se establecieron por presentarse como las palabras claves más mencionadas en
las bases de datos. Asimismo, debe considerarse el método de las
investigaciones que se revisaron: estudios de controles, estudios de cohorte y
estudios trasversales (Hernández, Fernández y Del Pilar, 2014; Manterola, et. al., 2013).
Como criterios de inclusión, se consideraron artículos
publicados en revistas científicas que informaran sobre las implicaciones y
efectos adversos del estrés aculturativo en
individuos que pasaron por un proceso de aculturación. La población de estos
estudios estuvo compuesta por personas de entre 18 y 75 años que durante el
periodo de adaptación a la cultura receptora hubiesen sido afectadas por el
estrés aculturativo. En cuanto a los criterios de
exclusión, se aplicaron a los estudios en los que la muestra se componía por
personas que se reintegraron a su cultura original o que llevaban menos de 10
años en su cultura de acogida (Hernández, Fernández y Del Pilar, 2014; Manterola, et. al., 2013).
Los artículos especializados de producción científica se
recopilarían mediante una búsqueda en las bases de datos electrónicas que
permitieron el acceso integral de las publicaciones seleccionadas: EBSCO host, PubMed, Dialnet, BVS y Redalyc.
Los documentos seleccionados pasaran por el método PRISMA (Preferred Reporting Items for Systematic
reviews and Meta-Analyses)
a través de una lista que consideró, el título, resumen, introducción, método,
resultados, discusión y conclusiones.
Figura 1. Diagrama de flujo para la
selección de artículos, según la Declaración PRISMA
RESULTADOS
De los 6.306 artículos identificados inicialmente, y tras
seguir los lineamientos de la Declaración PRISMA y aplicar criterios de
inclusión y exclusión, se seleccionaron 2.198 trabajos potencialmente
relevantes; después de la revisión de títulos y resúmenes, se redujo a 1.153
artículos, a parte, se llevó a cabo una verificación para asegurar que los
documentos estuvieran centrados en cuestiones de estrés aculturativo
debido a la aculturación de los participantes de la muestra, lo que resultó en
la selección de 262 artículos científicos. Por fin, se procedió a la lectura
completa de los documentos, donde se descartaron 194 trabajos, dejando un total
de 68, de los cuales se eliminan otros 53 por similitud o simultaneidad, es
decir, porque insidian en un mismo aspecto de manera repetida o abarcaban el
estrés aculturativo en poblaciones de no migrantes o
en acciones tecnológicas, eligiéndose tan solo 15 artículos para esta revisión.
Tabla 1. Artículos encontrados tras realizar la búsqueda en las bases de datos
|
Metadatos |
EBSCO |
PubMed |
Dialnet |
BVS |
Redalyc |
Total |
|
Estrés aculturativo |
499 |
874 |
33 |
656 |
1.035 |
3.097 |
|
Estrés por aculturación |
365 |
18 |
50 |
1.728 |
1.048 |
3.209 |
|
Total |
864 |
892 |
83 |
2.384 |
2.083 |
6.306 |
Así, procedemos a clasificar los artículos según la autoría,
el título, año y revista de publicación, así como el país donde se llevó a cabo
la investigación.
Tabla 2. Artículos seleccionados por: autor, título, año y revista
|
Autor(es) |
Título del artículo |
Año |
Revista |
|
|
1 |
Tingting A., et. al. |
Negative Mood Regulation Expectancies Moderate the Effects of
Acculturative Stress on Affective Symptoms Among Chinese International
Students in Japan. |
2024 |
Japanese Psychological Research |
|
2 |
Gómez, C y Gudiño,
O |
Acculturative
Stress, Anxiety, and Depression in Latinx Youth:
The Role of Behavioral Inhibition, Cultural Values, and Active Coping. |
2023 |
Child Psychiatry
& Human Development |
|
3 |
Ponciano, C., et. al. |
Institutional Context of Perceived Discrimination, Acculturative
Stress, and Depressive Symptoms among Latina College Students. |
2023 |
Journal of Latinos and Education |
|
4 |
Olko, J. et. al. |
The spiral of disadvantage:
Ethnolinguistic discrimination, acculturative
stress and health in Nahua indigenous communities
in Mexico. |
2022 |
American Journal of
Biological Anthropology |
|
5 |
Rangel, J., y Patiño, H. A. M |
Promoción de competencias socioemocionales para el manejo y prevención
del estrés aculturativo en mujeres migrantes
venezolanas. |
2022 |
Revista Internacional de Educación Emocional y Bienestar, |
|
6 |
Baeza-Rivera, M.
J., et al. |
Inmigración en La
Araucanía, ¿cómo viven este proceso haitianos, colombianos y venezolanos? |
2022 |
Revista de psicología (Santiago) |
|
7 |
Wang, D. C., et. al. |
Adult attachment, acculturation, acculturative stress, and
psychological distress of first-generation latinx
immigrants. |
2022 |
Counselling Psychology Quarterly |
|
8 |
Chakraborty, S. y Chattaraman, V. |
Acculturative
stress and consumption- based coping strategies among first- generation
Asian- Indian immigrants in the United States. |
2021 |
International
Journal of Consumer Studies |
|
9 |
Mera-Lemp, M. J., et al. |
Acculturation orientations, acculturative stress and psychological
well-being on Latin American immigrants settled in Santiago, Chile. |
2020 |
Acta Colombiana de Psicología |
|
10 |
Kim, Y. K., Cronley, C. |
Acculturative
stress and binge drinking among international students in the United States: Resilience and vulnerability
approaches. |
2020 |
Journal of American
College Health |
|
11 |
Tian, L., et.
al. |
An Examination of Ethnic Identity, Self-Compassion, and Acculturative
Stress in Asian International Students. |
2019 |
Journal of International Students |
|
12 |
Nishioka, S. A., y Akol, D. |
"Jeitinho" as a Coping Strategy Used by Brazilian
International Students for Dealing with Acculturative Stress. |
2019 |
Journal of
International Students |
|
13 |
Zhou, Y., Zhang, H., y Stodolska, M. |
Acculturative Stress and Leisure among Chinese International Graduate
Students. |
2018 |
Leisure Sciences |
|
14 |
Urzúa, A., et. al. |
Afrontamiento del
estrés por aculturación: inmigrantes latinos en Chile. |
2017 |
Universitas psychologica |
|
15 |
Smiljanic, I. |
The Role of Attachment, Travel Experiences and English Proficiency in
International Students' Acculturative Stress and Depressive Symptoms. |
2017 |
Journal of International Students |
Los mismos artículos que figuran en la tabla 2 ahora se
clasifican según el tamaño de la muestra de participantes y los resultados
obtenidos con respecto a las implicaciones y efectos negativos del estrés aculturativo en el entorno cultural en que se realizaron.
Tabla 3. Artículos seleccionados por: número de participantes y resultados
|
Muestra |
Resultados: Estrés Aculturativo |
|
|
1 |
523 |
Se relaciona con el autocontrol, es un desafío de adaptación frente a
la demanda, al entorno, a cuestiones económicas, vivienda y transporte. Estas
demandas están fundamentadas por la discriminación percibida, nostalgia,
miedo, culpa, odio percibido y choque cultural. |
|
2 |
161 |
Se conceptualiza
como un ejemplo clave de cómo las variables sociales amplias, como la
raza/etnia y la clase social, se manifiestan repetidamente en la vida diaria
de algunos jóvenes. |
|
3 |
10.573 |
En conjunto con la discriminación percibida, los estudiantes latinos
también pueden experimentar más factores estresantes, como estrés financiero,
estatus de primera generación y estatus migratorio. |
|
4 |
482 |
La discriminación
étnica y lingüística, junto con el estrés aculturativo
que sufren los grupos indígenas y sus efectos a largo plazo reflejados en los
síntomas de TEPT, son predictores importantes de una peor salud y depresión. |
|
5 |
17 |
Cuando se implementan programas específicos para el aprendizaje de
estrategias de afrontamiento, los migrantes pueden identificar mejor sus
emociones y, al mismo tiempo, mitigar el impacto negativo de las diferencias
culturales y la discriminación percibida. |
|
6 |
150 |
Los participantes
reportaron peores niveles de estrés aculturativo,
menor apoyo social, menor optimismo disposicional
y, perciben mayor discriminación. |
|
7 |
148 |
La cultura y el estrés aculturativo mediaron
los efectos del apego inseguro en el distrés psicológico de los inmigrantes. Específicamente, el apego inseguro
condujo a una menor aculturación, lo que a su vez, aumentó el estrés aculturativo y, en última instancia, el distrés psicológico. |
|
8 |
234 |
La identidad étnica
y la autodiscrepancia de la identidad étnica
influyen de manera positiva en el estrés aculturativo
y en el uso de símbolos étnicos. Sin embargo, mientras que el compromiso con
la identidad étnica tiene una influencia positiva, la autodiscrepancia
de la identidad étnica tiene una influencia negativa. Por lo tanto, al lidiar
con el estrés aculturativo y mantener la identidad
étnica, el uso de símbolos tangibles y externos puede ser una estrategia
eficaz. |
|
9 |
194 |
Partiendo del supuesto de que las orientaciones aculturativas
en la vida cotidiana operan de forma dinámica e interrelacionada, se
considera que el predominio de la integración es más salutogénico
que la tendencia a la separación cultural como orientación preeminente. Esto
facilita un mejor afrontamiento de los estresores del proceso migratorio en
comparación con el proceso de adaptación al nuevo contexto. |
|
10 |
341 |
Parece natural que
el estrés aculturativo, definido como resultado de
múltiples factores de riesgo, cree vulnerabilidad en la salud mental. |
|
11 |
266 |
La autocompasión no puede aliviar la asociación negativa entre la
identidad étnica y el estrés aculturativo, ya que
es posible que no sea capaz de modificar esta relación adversa. |
|
12 |
42 |
En este trabajo de
investigación, el nivel educativo (Doctorado) no fue un predictor
significativo del estrés aculturativo, ya que este
está más asociado a las múltiples funciones que se deben desempeñar en la
nueva cultura. |
|
13 |
43 |
Los inmigrantes desarrollan estrés aculturativo
incluso durante la fase previa a la inmigración y que los preparativos que
hacen mientras aún están en el país de origen. |
|
14 |
853 |
El estrés aculturativo se evidenció a partir de la discriminación,
rechazo y las diferencias culturales con la sociedad de destino, las
dificultades para la obtención de la ciudadanía y los permisos de estancia,
los problemas en las relaciones sociales con otros inmigrantes y con los
compatriotas, la distancia y añoranza del origen y la familia, y finalmente
el impacto en las relaciones y la ruptura familiar derivada de la migración. |
|
15 |
91 |
Los niveles más altos de ansiedad por apego se relacionaron con
niveles más altos de estrés aculturativo. Los
participantes que obtuvieron una puntuación alta en evitación del apego eran
menos conscientes, menos reveladores o minimizaban su nivel de estrés aculturativo y nostalgia. |
Descripción de los Resultados
Los datos encontrados revelan que el estrés aculturativo está intrínsecamente asociado con diversos
factores sociales, emocionales y económicos, afectando de manera diferente a
cada persona que se integra en una nueva cultura (Berry, 2005; Alden y Paulhus, 2000). Este tipo
específico de estrés plantea importantes desafíos y exigencias de adaptación,
como la familiarización con cuestiones económicas, geográficas y de movilidad;
sin embargo, lo más impactante son sus efectos adversos, ya que en cada
escenario analizado se encontraron relatos de discriminación, nostalgia, culpa
y miedo. Estos aspectos intensifican el choque cultural y también actúan como
predictores significativos de afectaciones en la salud mental y en la
regulación emocional (Chakraborty y Chattaraman, 2021; Nishioka y Akol, 2019; Ponciano et al., 2023; Tingting
et al., 2024).
En el único estudio cualitativo incluido en esta revisión, se
relacionó el estrés aculturativo con un estado de
ansiedad previo a los preparativos del viaje y a la partida en sí; siendo que
en general, aspectos como la separación de la cultura de origen, el
distanciamiento de la familia, el estatus migratorio, o incluso la anticipación
de dificultades relacionadas con los permisos de estancia o la obtención de la
ciudadanía, son atribuidos al estrés adaptativo y no al aculturativo
(Zhou, Zhang y Stodolska,
2018). Otro aspecto curioso, aunque relacionado con investigaciones excluidas
de esta revisión, es que algunas de ellas asociaban el estrés aculturativo con el padecimiento de enfermedades crónico-degenerativas,
sin que las poblaciones estuvieran insertas o en contacto con una nueva
cultura; algo que también se refiere al estrés adaptativo y no al aculturativo (Rangel y Patiño, 2022; Tian
et al., 2019; Wang et al., 2022).
Por último, es importante señalar que no se esperaba
encontrar tantos trabajos de investigación centrados en el estrés aculturativo de estudiantes, y aunque estos estudios son
valiosos y necesarios, en un mundo globalizado se esperaría un mayor interés en
las poblaciones migrantes que buscan un mejor futuro profesional. Esto se debe
a que existe una diferencia notable en la intensidad del estrés aculturativo al comparar a un estudiante, que sabe que su
estancia será temporal, con un individuo que migra y que, aunque desea regresar
a su cultura de origen, no sabe ni cuándo ni si alguna vez podrá hacerlo
(Baeza-Rivera et al., 2022; Mera-Lemp et al., 2020; Nishioka y Akol, 2019).
DISCUSIÓN
A partir de los datos analizados, resulta esencial iniciar
esta discusión con una distinción contundente entre la noción de estrés aculturativo y la concepción de estrés adaptativo; siendo
que el estrés aculturativo se refiere a la inquietud
y ansiedad vividas al intentar adaptarse a una nueva cultura, mientras que el
estrés adaptativo describe la angustia y el temor que un individuo experimenta
ante la idea de integrarse a una sociedad o enfrentarse a cambios
significativos en su rutina diaria (Selye, 1946; Lazarus
y Folkman, 1984). En el contexto de la adaptación
cultural, el estrés adaptativo se relaciona muchas veces, con la falta de
información sobre el destino, el desconocimiento de la realidad sociopolítica
del lugar, el acceso a los servicios básicos esenciales y de salud, y
cuestiones relacionadas con la seguridad. Además, algunos artículos relatan un
tipo de nostalgia anticipada por la separación de la familia, de los amigos
íntimos y por dejar atrás la rutina de años, lo que también puede contribuir a
un aumento del estrés adaptativo (Tingting et al.,
2024; Zhou, Zhang, y Stodolska,
2018).
En esta revisión bibliográfica, donde la mayoría de los
participantes eran estudiantes, el estrés adaptativo se centró en dos factores
principales: por un lado, el hecho de que esta era la primera experiencia
académica en el extranjero para muchos de ellos; y por otro lado, la
anticipación natural respecto a la barrera del idioma (fluidez y pronunciación)
cuando el país de acogida tenía un idioma diferente al del país de origen. Sin
embargo, tras llegar a la nueva cultura, los estudiantes se dieron cuenta de que
el estrés relacionado con el idioma provenía más bien de la falta de temas de
conversación que de problemas de pronunciación (Nishioka
y Akol, 2019; Ponciano et al., 2023; Zhou, Zhang, y Stodolska, 2018).
Así, las dificultades de comunicación fueron, aparte de las
preocupaciones con la seguridad, el principal factor de estrés aculturativo para los estudiantes recién llegados al país
de acogida. Esto se manifestó en las presentaciones de trabajos y en los
debates, debido a la falta de un vocabulario adecuado a la realidad
lingüística, bien como a la carencia de expresiones ideosemánticas
y terminología técnica específica, sobre todo, en disciplinas de las
denominadas ciencias exactas (Mera-Lemp et al., 2020;
Smiljanic, 2017; Tian et
al., 2019; Kim y Cronley, 2020; Zhou,
Zhang, y Stodolska, 2018). De igual manera, se
encontraron investigaciones en las que los estresores iniciales eran demasiado
subjetivos, es decir, donde el estudiante refería que el tiempo de entrega de
los trabajos, la complejidad de los contenidos y las relaciones con docentes y
compañeros era demasiado estresante en la nueva cultura; sin embargo, dichas
dificultades también se podrían presentar en las instituciones educativas del
país de origen, por lo que no son exclusivas del proceso de aculturación
(Ponciano, et. al., 2023; Tingting, et. al., 2024).
Importa evidenciar que en las poblaciones de personas que
migraron en busca de mejores oportunidades laborales y de vida, se observó que,
entre los primeros seis meses y el primer año, los problemas de comunicación y
seguridad eran también los principales factores de estrés aculturativo.
Asimismo, para todas las poblaciones analizadas se verificaron otras
inquietudes muy específicas, como las cuestiones relacionadas con el apego, que
se dividen entre el temor a crear nuevas relaciones y la desconfianza en
establecer vínculos íntimos, lo que se identifica como apego inseguro, y la
tendencia a evitar acercarse demasiado a personas de la nueva cultura, lo que
se identifica como evitación del apego; en suma, la falta de apego puede
generar un menor apoyo social (Baeza-Rivera, et al., 2022; Smiljanic,
2017; Wang, et. al., 2022).
Otras cuestiones particulares encontradas, y que aparecen en
casi todos los trabajos revisados, son la discriminación y el discurso de odio.
Estos factores están relacionados con la raza/etnia y dependen de la incidencia
política, de la presencia de grupos dedicados a la difusión del odio y de la
mayor o menor incidencia de la discriminación de clases. Además, se suma el rechazo
por parte de las sociedades de acogida, que muchas veces perciben al migrante
como responsable de la falta de empleo, la inseguridad o la inestabilidad
económica (Berry, 2003). En cuanto a lo económico, es porque los migrantes
muchas veces trabajan por salarios inferiores a los que reciben los nacionales
por el mismo trabajo, o porque buscan apoyos sociales que, según los locales,
se consideran exclusivos para los nativos de la cultura (Berry, 2005; Smart y
Smart, 1995; Tingting et al., 2024; Gómez y Gudiño,
2023; Olko et al., 2023; Urzúa et al., 2017).
En cuanto a la discriminación, es importante señalar que esta
puede manifestarse en una gran variedad de situaciones, como tener una
acentuación fonética diferente a la del país de acogida, no entender el sentido
del humor de los locales, o tener dificultades para asociar ciertas expresiones
o monumentos con momentos culturales significativos para la nueva cultura (Tadmor y Tetlock, 2006). Además,
los migrantes, en su gran mayoría, sienten que fueron acogidos, pero que su
cultura no es aceptada y que los locales ni siquiera se esfuerzan por
entenderla o aprender algo nuevo sobre ella. Es relevante mencionar que todos
estos factores de estrés afectan directamente la identidad personal del
individuo que intenta adaptarse y pueden ser un factor decisivo en la aparición
de trastornos mentales (Chakraborty y Chattaraman, 2021; Mera-Lemp, et
al., 2020; Olko, et al., 2023; Ponciano, et al.,
2023; Kim y Cronley, 2020).
No sería coherente concluir esta revisión sin mencionar dos
factores que, aunque no reducen el estrés aculturativo,
son ampliamente utilizados por los migrantes, el primero es la autocompasión,
entendida como una actitud y una relación saludable con uno mismo, que implica
reconocer que el sufrimiento, el fracaso y las limitaciones son parte de la
experiencia humana compartida y que todas las personas, incluido uno mismo, son
dignas de compasión (Tian, et. al., 2019); y el
segundo es nivel educativo, siendo que en un trabajo de investigación con una
población de estudiantes de pregrado y posgrado, inclusive con estudiantes de
programas de doctorado, se verificó que el conocimiento no es un indicador de
padecer menos estrés aculturativo (Nishioka y Akol, 2019).
CONCLUSIONES
El estrés asociado con el cambio de cultura parece comenzar
en el momento en que la persona toma la decisión de migrar y se mantiene
durante los preparativos y hasta la llegada al país de acogida. Este tipo de
estrés, conocido como estrés adaptativo, se origina a partir de las percepciones
que la persona tiene sobre la nueva situación cultural, y se convierte en
estrés aculturativo cuando llega al país de acogida y
empieza a enfrentar los desafíos que conlleva esta situación. Además, no
debemos olvidar que el regreso de un migrante, después de años de ausencia de
su país de origen, también implica una readaptación a una cultura que, aunque
no es nueva, le resulta extraña, siendo que esta readaptación puede conllevar
afectaciones por estrés adaptativo y aculturativo.
En lo que concierne a las implicaciones que el estrés aculturativo puede presentar en migrantes, debe
considerarse lo siguiente: si es la primera experiencia migratoria del
individuo; su capacidad para manejar el nuevo idioma, especialmente en términos
de fluidez y pronunciación, en los casos en que este no sea el mismo del país
de origen; si conoce los criterios de seguridad de la nueva cultura, como los
lugares y momentos del día en que puede circular con toda libertad y seguridad;
la falta de vinculación y de redes de apoyo en el país de acogida; el
aprendizaje previo de estrategias para afrontar escenarios de discriminación y,
en ocasiones, de odio; y tener datos contundentes sobre el estilo de vida del
país de acogida, como sea el valor de la moneda, las regiones geográficas más
favorables para alquilar vivienda, y las ideologías y formas de acción
sociopolíticas más aceptadas.
Con respecto a las poblaciones estudiantiles de esta
revisión, la conclusión más importante que se puede presentar es que las
instituciones educativas no están preparando adecuadamente a sus alumnos para
los procesos de movilidad académica, puesto que los programas educativos no
contemplan acciones para el aprendizaje de la interculturalidad. Aparte, estos
espacios educativos que tanto reciben como envían estudiantes en movilidad no
comprenden que, en lugar de crear profesionales con un conocimiento más amplio,
este proceso puede llevarlos a un sufrimiento aculturativo,
cambios significativos en su identidad personal y una mayor susceptibilidad a
padecimientos mentales.
CONFLICTO DE
INTERESES
Los autores declaran que no existen conflictos de intereses.
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